Детям в Белгороде

Хорошо

Детских садов мало

Нехватает семейного воспитания

Нужно больше организаций досуга

В Толковом словаре В. И. Даля этому понятию дается такое определение: «Сердоболие, сочувствие, готовность делать добро всякому, любовь на деле...» М.— это, иными словами, способность откликаться на чужую боль. Людям, обладающим этим качеством, свойственны чувства взаимопомощи, взаимопонимания. Они готовы бескорыстно помогать другим, прощать их из сострадания, человеколюбия. Таким людям присуще качество сострадания по отношению к сироте, инвалиду, тяжело больному, немощному старику, человеку, попавшему в беду.
В дореволюционной России существовали благотворительные общества, •которые пытались хоть как-то защитить трудящихся от чудовищной эксплуатации и жестокости самодержавия: строили приюты, помогали сиротам, людям, пострадавшим от голода, эпидемий и стихийных бедствий.
В годы сталинского режнм'а проявление М. осуждалось и даже преследовалось. Во времена раскулачивания и раскрестьянивания, в годы массовых репрессий помощь пострадавшим семьям, даже детям, запрещалась. «Чувства, подобные милосердию, расценивались как подозрительные, а то и преступные: они-де аполитичное, не классовое, в эпоху борьбы мешает, разоружает... Милосердие действительно могло мешать беззаконию, жестокости, оно мешало сажать, оговаривать, нарушать законность, избивать, уничтожать. В тридцатые годы, сороковые понятие это исчезло из нашего лексикона»,— пишет Даниил Гранин.
В период военного лихолетья М. возродилось. Непреложным законом стала помощь раненым, эвакуированным, оставшимся без крова, потерявшим родных и близких, осиротевшим детям. В трудные послевоенные годы это гуманное чувство помогало врачевать нанесенные фашизмом раны. Но под давлением сталинщины оно постепенно угасало. Это губительно отразилось на нравственном здоровье людей. Все глубже в жизнь стали проникать бездуховность, безразличие, дефицит сострадания, сочувствия. Люди стали проходить мимо чужой беды. Не только отцы, но и матери все чаще стали отказываться от своих детей.
Перестройка принесла добрые перемены: демократия, гласность, справедливость, раскрепощение мышления н духа помогают новому возрождению М. Стихийные бедствия (землетрясения, наводнения, сход снежных лавин), трагедия в Чернобыле всколыхнули миллионы людей, вызвали у них чувство сострадания. Люди помогали пострадавшим всем, чем могли. Сейчас в нашем обществе становятся нормой благотворительность, добротворчество, помощь нуждающимся. В стране созданы Советский детский фонд им. В. И. Ленина, Советский фонд милосердия и здоровья, принято решение о сооружении мемориала жертвам репрессий.
Пример взрослых — основное средство воспитания М. у подрастающего поколения. Это гуманное качество прививается с раннего детства.
См. также: Доброта; Долг.